Jak Konrad kończy zdanie „Ja i ojczyzna to jedno”?

„Nazywam się Milijon – bo za milijony / Kocham i cierpię katusze”

„Polska Winkelriedem narodów”

„Czucie i wiara silniej mówi do mnie”

„Polska Chrystusem narodów”

Jaki zarzut stawia Bogu Konrad?

Że rządzi światem mądrością, a nie miłością

Że stworzył świat zbyt szybko

Co przekreśla szlachetność buntu Konrada?

Pycha: chce władzy na wzór Boga

Obojętność wobec więźniów

Który zestaw środków dominuje w monologu Konrada?

Apostrofy, pytania retoryczne i patos

„Dziady” cz. III – Konrad i Wielka Improwizacja

ogarniam.edu.pl · Język polski · Dziady cz. IIIklasa 2 LO · fiszki i quiz: ogarniam.edu.pl/lo/2/jezyk-polski/dziady-cz-iii-konrad-i-wielka-improwizacja/

Poznasz Konrada, jego bunt przeciw Bogu i to, dlaczego Wielka Improwizacja kończy się klęską.

1Od Gustawa do Konrada

W Prologu więzień zapisuje na ścianie po łacinie: zmarł Gustaw, narodził się Konrad (1 listopada 1823 r.). Nieszczęśliwy kochanek z Dziadów cz. IV staje się poetą, który myśli o losie narodu.
W scenie I, w celi, Konrad śpiewa pieśń zemsty (tzw. Mała Improwizacja). W scenie II, sam, wygłasza Wielką Improwizację.

2Wielka Improwizacja krok po kroku

Pięć kroków monologu Konrada: od poczucia mocy do upadku.

1. Moc poety. Konrad czuje, że jego pieśń jest równa dziełom Boga i natury.
2. Utożsamienie z narodem. „Ja i ojczyzna to jedno. / Nazywam się Milijon – bo za milijony / Kocham i cierpię katusze”.
3. Żądanie. Chce rządu dusz, czyli władzy nad ludźmi, żeby uczynić naród szczęśliwym.
4. Oskarżenie. Zarzuca Bogu, że nie kocha świata: „Kłamca, kto Ciebie nazwał miłością, / Ty jesteś tylko mądrością”.
5. Bluźnierstwo. Konrad chce wykrzyczeć, że Bóg nie jest ojcem świata, ale… – słowo „carem” wypowiada za niego głos diabła. Konrad pada nieprzytomny.

Sprawdź, czy rozumiesz

Jak kończy się Wielka Improwizacja?

3Prometeizm i pycha

Prometeizm to bunt przeciw Bogu w imię ludzi i gotowość do poświęcenia. Wzór: Prometeusz, który dał ludziom ogień i został za to ukarany.
U Konrada szlachetny cel miesza się z pychą: chce władzy na wzór Boga. Dlatego przegrywa.
W scenie III ksiądz Piotr odprawia nad nim egzorcyzm. Duszę Konrada ratuje to, że kochał naród, i modlitwy innych.

4Język monologu

Apostrofy do Boga, pytania retoryczne, wykrzyknienia, patos i mocne metafory. Brzmi to jak przemowa, nie jak zwykła rozmowa.

Zapamiętaj

Prometeizm to bunt w imię ludzi. W Wielkiej Improwizacji Konrad utożsamia się z narodem („Nazywam się Milijon”), żąda „rządu dusz”, w pysze dochodzi do bluźnierstwa i przegrywa.

Uwaga na błąd

Utożsamianie poglądów Konrada z poglądami Mickiewicza albo pisanie, że Konrad sam nazwał Boga carem. Słowo to wypowiada diabeł, a dramat pokazuje, jak niebezpieczna jest pycha wieszcza.

Sprawdź, czy rozumiesz

Czym jest prometeizm?

✎Ściąga: „Dziady” cz. III – Konrad i Wielka Improwizacja

Najważniejsze w pigułce – przeczytaj tuż przed kartkówką lub sprawdzianem.

Prometeizm to bunt w imię ludzi. W Wielkiej Improwizacji Konrad utożsamia się z narodem („Nazywam się Milijon”), żąda „rządu dusz”, w pysze dochodzi do bluźnierstwa i przegrywa.
1. Moc poety. Konrad czuje, że jego pieśń jest równa dziełom Boga i natury.
2. Utożsamienie z narodem. „Ja i ojczyzna to jedno. / Nazywam się Milijon – bo za milijony / Kocham i cierpię katusze”.
3. Żądanie. Chce rządu dusz, czyli władzy nad ludźmi, żeby uczynić naród szczęśliwym.
4. Oskarżenie. Zarzuca Bogu, że nie kocha świata: „Kłamca, kto Ciebie nazwał miłością, / Ty jesteś tylko mądrością”.
5. Bluźnierstwo. Konrad chce wykrzyczeć, że Bóg nie jest ojcem świata, ale… – słowo „carem” wypowiada za niego głos diabła. Konrad pada nieprzytomny.
Prometeizm to bunt przeciw Bogu w imię ludzi i gotowość do poświęcenia. Wzór: Prometeusz, który dał ludziom ogień i został za to ukarany.

?Quiz: powtórz przed kartkówką

8 pytań w stylu kartkówki i sprawdzianu. Odpowiedz w myślach, potem sprawdź odpowiedź. Rozwiąż quiz z wynikiem – każda odpowiedź ma wyjaśnienie.

Kim był Konrad, zanim zmienił imię?
1. ASenatorem Nowosilcowem
2. BGustawem z Dziadów cz. IV
3. CJanem Sobolewskim
4. DKsiędzem Piotrem
Sprawdź odpowiedź
Odpowiedź B: Gustawem z Dziadów cz. IV – Gustaw „umarł”, a w jego miejsce narodził się Konrad.
Jak Konrad kończy zdanie „Ja i ojczyzna to jedno”?
1. A„Polska Winkelriedem narodów”
2. B„Czucie i wiara silniej mówi do mnie”
3. C„Nazywam się Milijon – bo za milijony / Kocham i cierpię katusze”
4. D„Polska Chrystusem narodów”
Sprawdź odpowiedź
Odpowiedź C: „Nazywam się Milijon – bo za milijony / Kocham i cierpię katusze” – Konrad czuje w sobie cierpienie całego narodu.
Czego Konrad żąda od Boga?
1. ARządu dusz
2. BPrzebaczenia win
3. CDługiego życia
4. DUwolnienia z więzienia
Sprawdź odpowiedź
Odpowiedź A: Rządu dusz – Chce władzy nad duszami, żeby uszczęśliwić naród.
Jaki zarzut stawia Bogu Konrad?
1. AŻe nie dał ludziom rozumu
2. BŻe stworzył świat zbyt szybko
3. CŻe rządzi światem mądrością, a nie miłością
4. DŻe wspiera powstańców
Sprawdź odpowiedź
Odpowiedź C: Że rządzi światem mądrością, a nie miłością – „Kłamca, kto Ciebie nazwał miłością, / Ty jesteś tylko mądrością”.
Czym jest prometeizm?
1. APogardą dla zwykłych ludzi
2. BWiarą wyłącznie w naukę
3. CPokorną modlitwą o przebaczenie
4. DBuntem przeciw Bogu w imię ludzi i gotowością do poświęcenia
Sprawdź odpowiedź
Odpowiedź D: Buntem przeciw Bogu w imię ludzi i gotowością do poświęcenia – Wzorem jest Prometeusz, który dał ludziom ogień wbrew bogom.
Co przekreśla szlachetność buntu Konrada?
1. APycha: chce władzy na wzór Boga
2. BObojętność wobec więźniów
3. CBrak odwagi
4. DBrak miłości do ojczyzny
Sprawdź odpowiedź
Odpowiedź A: Pycha: chce władzy na wzór Boga – Szlachetny cel miesza się z pychą i bluźnierstwem.
Jak kończy się Wielka Improwizacja?
1. ASłowo „carem” wypowiada głos diabła, a Konrad pada nieprzytomny
2. BBóg odpowiada głosem z nieba
3. CKonrad zostaje uwolniony
4. DKonrad prosi o przebaczenie
Sprawdź odpowiedź
Odpowiedź A: Słowo „carem” wypowiada głos diabła, a Konrad pada nieprzytomny – Konrad nie kończy bluźnierstwa; jego moc poety okazuje się niewystarczająca.
Który zestaw środków dominuje w monologu Konrada?
1. AGwara ludowa i humor
2. BSuchy język urzędowy
3. COpis krajobrazu bez emocji
4. DApostrofy, pytania retoryczne i patos
Sprawdź odpowiedź
Odpowiedź D: Apostrofy, pytania retoryczne i patos – Wzniosły ton i zwroty do Boga budują efekt przemowy.

Cały dział „Dziady cz. III”: ściąga i próbny sprawdzian →

Kartkówka albo sprawdzian już blisko?

Rozwiąż quiz z wynikiem i powtórz materiał na fiszkach. Każda odpowiedź ma wyjaśnienie, a postęp zapisuje się bez zakładania konta.

Rozwiąż quiz · 8 pytań Fiszki · 10 🔊 Posłuchaj notatki

Więcej: Język polski, klasa 2

Romantyzm – nowa wizja człowieka i poznania Adam Mickiewicz – „Romantyczność” i inne ballady Adam Mickiewicz – „Oda do młodości”Adam Mickiewicz – „Sonety krymskie” i inne wiersze Europejska poezja romantyczna – bohater byroniczny Juliusz Słowacki – „Testament mój”Cyprian Kamil Norwid – wybrane wiersze Cyprian Norwid – „Fortepian Szopena”Juliusz Słowacki – „Kordian”„Dziady” cz. III – dramat romantyczny: kompozycja i tło „Dziady” cz. III – ksiądz Piotr i mesjanizm „Dziady” cz. III – martyrologia i obraz społeczeństwa „Dziady” cz. III – Ustęp: obraz Rosji, wolność i despotyzm Dramat romantyczny – „Dziady”, „Kordian”, „Nie-Boska komedia” i „Dziady” cz. IV Pozytywizm – program epoki i jego idee Realizm i naturalizm w literaturze Bolesław Prus – „Lalka”: narracja i kompozycja „Lalka” – Stanisław Wokulski i konflikt wartości „Lalka” – Rzecki, Ochocki i obraz społeczeństwa „Lalka” – miasto, pieniądz i marzenia Henryk Sienkiewicz – „Potop” (fragmenty)Fiodor Dostojewski – „Zbrodnia i kara”„Zbrodnia i kara” – Sonia, Petersburg i powieść psychologiczna Realistyczna powieść europejska (do wyboru)Stylizacja językowa – archaizacja i dialektyzacja Wieloznaczność, frazeologia i poprawność językowa Interpretacja porównawcza – motyw i konteksty Samokształcenie i wypowiedź ustna Argument, kontrargument i chwyty erystyczne Notatka syntetyzująca i wypracowanie: ćwiczenia na materiale klasy II Lektury w klasie II: P, R i uzupełniające